【論文】經驗的裝置——歐陸新文本及其當代性（2015）

【摘要】

本文以洪席耶（Jacques Rancière）的「異識性（dissensus）」為理論起點，探討歐陸新文本在當代劇場中的美學與政治意涵。作者指出，新文本並非形式創新，而是透過語言與再現方式的重構，改變觀眾的感知模式，從而重建劇場與當代現實之間的關係。相較於現實主義與前衛劇場，新文本在反映現實之餘，更致力於干預感受方式，形成「劇場／現實」交織的經驗裝置。文章透過分析邱琪兒（Caryl Churchill）、梅焰堡（Marius von Mayenburg）與希梅芬尼（Roland Schimmelpfennig）等劇作家的作品，說明其如何運用陌生化（Verfremdungseffekt）、角色錯置與語言策略，將社會議題轉化為具體的劇場經驗。最終，作者提出「劇場元現實（theatrical meta-reality）」概念，強調劇場作為一種整體美學裝置，能促發觀眾在感知與現實之間的反思與對話，並指出新文本具有面向未來、避免劇場僵化的潛力。

【原載於《躍動的交鋒：閱讀新文本》，甄拔濤 編。香港：前進進戲劇工作坊有限公司；國際演藝評 論家協會（香港分會），2015。頁 104 – 125。】

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【論文】擔子兩肩挑:李援華與香港戲劇（2015）【摘要】

【摘要】

本文以李援華的劇作、論述、排練筆記與戲劇實踐為核心，考察他在香港戲劇史中的多重角色。文章指出，李援華不僅是劇作家，更是戲劇教育者、推廣者與承傳者；其創作深受中國話劇傳統、洪深以降的社會問題劇觀念，以及「以戲劇育人」使命感所塑造。作者一方面分析其劇作中鮮明的說理傾向、理想主義與自我解剖式書寫，指出其藝術局限與時代落差；另一方面亦強調他在羅師戲劇組、中國話劇推介、劇場教育及排練方法上的深遠貢獻。透過《曹禺與中國》等案例，文章揭示李援華如何在中國傳統、香港本土化與現代戲劇轉型之間承擔橋樑角色，從而重估其作為香港戲劇先驅的歷史位置。

【原載於《香港戲劇史個案研探 教育魂‧戲劇情：李援華初探》，朱琼愛、陳國慧、張慧妍 編。香 港：國際演藝評論家協會（香港分會），2015。頁 29 – 58。】

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